El derecho del odio

No sé adónde me llevarán estos párrafos. Escribo completamente a ciegas, intentando dejarme llevar por lo que creo que es un derecho de la condición humana que estamos enterrando en el olvido: el derecho del odio. Odio hacia el mundo en el que vivimos, hacia nuestros propios defectos y hacia el inmovilismo y la aceptación de una realidad que nos viene prefabricada.

El espíritu crítico y la capacidad de pensar están en peligro de extinción total. Hoy en día, incluso una actitud beligerante parece una pose. Nosotros, la juventud, incluso la juventud con inquietudes, somos los mayores culpables de que el mundo esté caminando por esta senda destructiva que no parece tener un objeto más que el convertirnos en un ejército de seres alienados que se dedican a alimentar a un monstruo invisible. Ese monstruo tiene nombre: la sociedad.

Nuestro camino hacia la panacea occidental se ha cimentado en la derrota de la religión y del predominio de la técnica sobre los valores morales y el arte en aras de un concepto abstracto al que denominamos “sociedad del bienestar”. Esto se ha traducido en que, en el mundo de los ricos, nuestras necesidades físicas han pasado a ser un asunto secundario para la inmensa mayoría de la población. La revolución industrial ha traído calor a los hogares, comida caliente a los estómagos y un concepto propio de la nobleza del que todos nos beneficiamos: el ocio.

Ahora bien, ¿qué hacemos con estos dones y qué repercusión han tenido sobre lo que había sido hasta ahora una sociedad cimentada en unos valores morales férreos, si bien muchas veces equivocados, que tenían a la familia y el amor como epicentro?

Sería de imbéciles el suponer que en pasadas épocas no hemos cometido tantas o más atrocidades y que el hacernos daño mutuamente no ha sido una moneda de cambio común de nuestra especie. Pero nuestra época constituye el crisol perfecto para que saquemos lo peor de nosotros mismos.

No pienso citar por el nombre aquellas personas que han contribuido a formarme, a lo largo de mi vida, una opinión más que desfavorable sobre nuestra cotidianeidad actual y quienes la poblamos. Pero sí citaré las situaciones, situaciones que se han convertido en tan comunes y aceptadas que somos capaces de percibirlas como algo perfectamente normal.

Por ejemplo, hablemos de sexo y de la desinhibición en la que vivimos inmersos.

Hemos asesinado al amor. Así de claro y de rotundo. Escuchándonos, uno deduce que la forma en la que los jóvenes nos relacionamos está completamente dominada por el materialismo, empezando por cómo establecemos nuestras relaciones (buscamos un chico-chica guapo-guapa), cómo las desarrollamos (el egoísmo y la simple y banal lujuria parecen ser los únicos motivos de la relación) y cómo las quebramos, en silencio y sin un por qué concreto. Normalmente también sin haber conocido en absoluto a la otra persona, ni ponernos en su lugar para tratar de entender los cómos y los porqués de su forma de ser y de sentir.

La situación a la que quería hacer referencia me ocurrió en la conversación con alguien conocido quien asumía, con orgullo, su condición de soltero y su manipulación de los sentimientos ajenos para obtener a cambio lo que buscaba: el sexo. Se jactaba de ser capaz de generar la ansiedad en una persona desconocida a base de cortar la comunicación, consiguiendo gracias a esta estratagema que la víctima en cuestión entregara su intimidad a cambio de una compañía que luego le sería negada.

No puedo entender una actitud así salvo en el marco de una sociedad completamente amoral y simplista. Parecemos incapaces, en nuestro egocentrismo, de valorar en primer lugar nuestras motivaciones y, en segundo lugar, las de los demás. La carencia total de respeto hacia los sentimientos de los demás es execrable y enervante, pero nos viene impuesta por la carencia de objetivos; tenemos demasiado y nada nos satisface.

Móviles de última generación, ordenadores portátiles, drogas y sexo desmedidos y desde la más temprana edad y una educación que sólo fomenta la rivalidad entre los estudiantes y que no trabaja en absoluto para formar cívicamente al individuo en su conducta, para tratar de que los simples conceptos del bien y el mal estén, al menos, asimilados.

Sin principios morales, sin objetivos y dejándonos llevar por el proselitismo que nos embauca desde los prototipos imposibles vendidos desde la publicidad, el hombre moderno se sienta sólo ante el espejo y no ve nada; su rostro es un rostro sin rasgos, plano y sin alma.

Contra esta soledad mortuoria y asumida, contra esta necesidad de buscar un ideal de belleza que sólo provoca la tristeza por la imposibilidad de alcanzarlo, contra este vacío diario en el que vivimos sumidos sin escapatoria propongo una doble receta: odiar y luego amar.

Odiar todas y cada una de las cosas que nos hacen sentir como elementos prescindibles en una máquina demasiado compleja como para discernirnos en ella, odiar aquellas actitudes simplificadoras que nos reducen a la etiqueta, odiar a la clase política que se dedica a generar el debate del conflicto para desviar la atención de los asuntos que importan. Odiarnos a nosotros mismos por nuestra inactividad aletargada antes de poder empezar a amarnos. Porque el amor es ese segundo paso.

Debemos amar a cada anciano del asilo que busca su pasado entre una soledad que huele a orín y pañales, debemos amar a cada una de esas cifras que desde África, el continente olvidado, nos llegan día a día con la frialdad matemática de un número, debemos amar a aquellos que nos catalogan de freaks, de asociales o de tristes, debemos amar a nuestros padres a pesar de sus ausencias y de sus defectos, debemos amar a quien nos ama con un nexo de diamante, a prueba de cualquier beligerancia y abierto siempre a la reconciliación y la desdicha. Debemos, en definitiva, amar y ser amados porque sin el amor somos sólo piedras en el lecho de un río torrencial e indiferentes.

No sé si el amor nos hará libres, pero sí nos hará hombres y si hay tan sólo un corazón, de los pocos que lean estas palabras, que se conmueva y empiece a mirar a la vida de manera diferente, el esfuerzo de intentar convertir este odio en amor habrá valido la pena.

Es más, el intento siempre vale la pena.